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| 446. 四季(사계)와 五運(오운), 六氣(육기)로 살펴보는 우리 國運(국운) (1) _ 2010.8.22 / 조회 6904 | ||
| 1964 년부터 시작된 우리 국운의 전체 모습과 그 변화 과정을 여러 편에 나누어 얘기하고자 한다. 잘 새겨두면 지난 일을 이해하고 앞으로의 일을 능히 예측할 수 있게 할 것이다. 한해를 춘하추동의 네 계절로 나누는 것이 일반적이지만 꼭 그래야 하는 것은 아니다. 다섯 개로 끊어볼 수도 있고 여섯 개로 단락을 ... | ||
| 445. 막장은 過剩(과잉)의 産物(산물)이다. _ 2010.8.20 / 조회 4597 | ||
| ‘막장 드라마’, 일반적으로 2007 년의 ‘조강지처클럽’이 원조라고 되어있는데, 왜 우리 사회는 이판사판 마구 나가는 드라마를 즐기게 된 것일까 인터넷에 보면 가끔 그 이유를 설명하는 글도 뜨곤 하지만, 기본적으로 그럴만한 충분한 근거가 있다는 생각이다. 그 이유는 간단히 말해서 현실의 우리 사... | ||
| 444. ‘過剩(과잉)의 時代(시대)’가 저물고 있다. _ 2010.8.19 / 조회 5603 | ||
| 우리는 2000 년부터 2008 년까지 9 년간 모든 면에서 과잉의 시대를 살았다. 시쳇말로 바꾸면 ‘오버 질’을 좀 했다. 우리만 그런 것이 아니라 모든 나라와 역사 물론 사람도 마찬가지로 성장기를 거치는 과정에서 으레 그런 과잉의 시대를 겪기 마련인 것이니, 특별히 우리만 그렇다거나 우리에게만 해당된다는 얘... | ||
| 443. 물에 대한 추억들 _ 2010.8.18 / 조회 3868 | ||
| 물을 좋아한다, 비도 좋아하고 내와 강, 바다도 좋아한다. 한여름 大暑(대서) 다음 날 새벽에 태어난 치열한 ‘불’이니 서늘하고 차가운 것을 정말로 좋아한다. 그러다보니 불교의 諸神(제신) 중에서도 관세음보살을 가장 좋아한다. 불교는 神(신)이 없다고 하지만, 내 보기에 그건 뻥이다. 경외하는... | ||
| 442. 광화문 복원, 光化(광화)의 세상을 향한 이정표. _ 2010.8.17 / 조회 4099 | ||
| 지난 일요일 광복절로서 새롭게 단장을 마친 光化門(광화문)이 그 문을 열었다. 그 門(문)은 예사 문이 아니라 光化(광화)의 문이다. 光化門(광화문), 이 얼마나 멋들어진 말인가! 온 천지를 빛으로 바꾸어놓은 문이라는 뜻이니. 1945 년, 나라를 앗긴지 36 년 만에 光復(광복)을 맞으니 ‘돌아온... | ||
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