새 블로그 주소는 hohodang.tistory.com) 티스토리 블로그엔 자연순환운명학에 대한 더 많은 그림과 동영상 강좌가 계속 올라가고 있다는 점도 알려드린다
나 호호당이 세상 살아가는 가장 큰 재미는 눈앞의 풍경을 구경하는 데 있다. 굳이 표현하자면 風流(풍류)라고 하겠다.
하루하루 해가 들고 나고 밤이 되고 불빛이 비치고 계절이 바뀌고 나무 잎사귀가 무성해지고 또 시들해지고 비가 오고 눈이 오고 바람 불고 하는 그런 광경들을 지켜보고 감상해보는 것이야말로 가장 큰 즐거움이란 것을 나이가 들수록 더 확연하게 느낀다.
평생에 걸쳐 사진을 즐겨 찍고 풍경을 수채로 그리는 것 모두 그런 흥취에서 비롯된다.
따지고 보면 우리 모두 이 광대한 우주 속에서 한 톨의 먼지에 불과하다. 내가 이 세상에 있고 또 없고 하는 것이 세상 돌아가는 것에 아무런 영향이 없다.
사실 우리가 살아야 할 이유 또한 실은 전혀 없다. 사람을 포함해서 모든 생명체는 일단 만들어지고 태어났으면 최선을 다해 살아가도록 만들어졌기에 그럴 뿐이다.
하지만 그렇기 때문에 그리고 그럴수록 우리는 살아갈 이유를 만들어가면서 산다. 아주 그럴싸하게 논리와 철학을 만들어낸다.
올 해 현재로서 나 호호당은 태어난 지 69년하고도 9개월이 지났다. 참 오래도 살았다. 살아오는 과정에서 지친 것도 좀 있고 힘들 때도 많았다. 그런 까닭에 때론 사는 게 좀 싫을 때도 있다.
그랬을 때 스스로에게 물어본 질문이 “야 자네는 무슨 이유로 이렇게 바락바락 살고 있지?” 하는 것이다. 물론 알고 있다, 태어난 이상 죽을 때까지 최선을 다해 살아야 한다는 것을, 하지만 그렇게 답을 정리하자니 사는 게 마치 큰 짐을 진 것도 같은 느낌이 든다.
그래서 다시 물어본다, 야 자네는 무슨 재미로 이렇게 살고 있지? 하고. 그러면 나오는 답이 글머리의 얘기이다. 경치를 구경하는 재미로 산다고.
사실 사는 재미는 예전에 훨씬 다양했다.
언어에 대해 궁리하고 운명의 이치에 대해 연구하는 재미, 아울러 주식의 오르내림에 대해 연구하는 재미가 방금 말한 경치구경보다 훨씬 더 컸다,
2000년대 초반, 나이 오십대 초반의 나 호호당은 생활이 몹시 곤궁했음에도 앞의 세 가지 취미, 언어와 운명, 그리고 주식에 대해 강한 호기심을 갖고 몰두할 수 있었기에 전혀 기죽지 않고 활기차게 지낼 수 있었다.
그런데 문제는 그 호기심과 연구가 이제 어느 정도 충족되었고 아울러 일정한 한계에 이르렀다는 점이다.
첫 번째 재미였던 언어연구부터 얘기해본다.
2000년대의 몇 년 동안 그간에 연구한 것들을 200자 원고지로 무려 2만매 이상의 분량을 원고지에 手記(수기)로 그리고 컴퓨터 워드로 썼다.
그러다가 2008년 무렵 문득 알게 되었다. 언어의 생성과 소멸에 관해 나름 앞의 그 누구도 들어가 보지 못한 세계를 들여다볼 수 있었고 이에 원고를 작성했지만 과연 어느 누구가 읽어줄 수 있을까? 하고 스스로 물어보니 답이 없었다.
하지만 미련 때문에 그 막대한 분량의 종이 원고지 뭉치와 컴퓨터 파일을 혹시나 해서 보관해오다가 재작년에 폐기처분해버렸다.
두 번째 흥미였던 운명학은 마침내 2014년에 이르러 “자연순환운명학”이란 명칭을 붙여서 세상에 내보냈다. 그 이후로도 상담과 연구를 통해 더욱 다듬어졌다. 숨겨져 있던 운명의 엄청난 비밀을 풀어냈기에 신이 났지만 동시에 흥미와 재미는 그만큼 줄어들었다.
세 번째 관심사였던 주식에 대한 연구 또한 마찬가지이다. 1983년 처음 주식을 시작하면서 가진 호기심이 무려 40년 이상의 연구와 실전을 통한 검증작업 끝에 마침내 독창적인 이론과 기법을 완성할 수 있었다.
그 결과 몇 년 전부터 오프라인 강의를 통해 전수해주고는 있지만 이 내용을 책으로 남길 생각은 없다. 이 기법이 널리 퍼지면 전혀 생각하지 못한 현상이 나타날 수도 있을 것 같기 때문이다. 그래서 인연 되는 자들에게만 넘겨주고 갈 생각이다.
이처럼 세 가지 호기심과 재미는 이제 확연하게 줄어들었다. 그 결과 나 호호당이 살아가는 재미는 이제 앞서와 같이 경치 구경하는데 있다.
50대 이전까지는 앞서의 재미만이 아니라 역사에 대한 엄청난 흥취를 가지고 실로 수많은 책을 읽었다. 그리고 그로부터 얻은 지식은 나중에 자연순환의 이치를 연구하는데 있어 훌륭한 자양분이 되어 주었다.
한 때 내 머릿속엔 동서양의 수많은 일들에 대한 역사연표가 수 천 개나 암기되어 있었다.
예컨대 이성계의 조선 건국 1392년, 콜럼버스의 아메리카 대륙 발견 1492년, 구텐베르크의 금속활자 1454년, 페리 제독의 일본 개항 1854년 등등 이런 것들이 나 호호당의 머릿속에서 수 천 개가 굴러다녔다. 데구륵 데구륵, 하면서.
그런데 이 또한 최근 몇 년 사이 다시 상기하는 일이 적어지다 보니 대부분이 망각되고 이젠 겨우 몇 백 개 정도만 남은 것 같다.
뿐만 아니라 재작년 그러니까 2023년에 작업실에 소장하고 있던 천 권 정도 분량의 책들도 신논현역 근처 사무실을 떠나면서 지인에게 죄다 넘겨주었다. 사실 다 버릴 생각이었는데 다행히도 그 친구가 책을 가져가서 라이브러리를 만들어서 잘 보관하고 있다.
그와 함께 집에 있던 책들도 대거 내다버렸다.
그 때 나는 이제 책과 지식의 세계를 떠나갑니다, 하고 작별인사도 했다.
당초 재작년 신논현역 근처 작업실을 떠나올 때의 계획은 자연순환운명학 개론과 각론을 저술해보자는 것이었다. 그런데 그 무렵부터 몸이 많이 불편해져서 원고를 제대로 쓰지도 못했고 또 그 바람에 우울증까지 생겼다. (장기간 몸이 아프면 으레 우울한 증세가 생기기 마련이다.)
그래서 작년 6월 하순부터 무려 여섯 차례에 걸쳐 “길을 따라 삶도 흘러갔으니”란 제목의 글을 블로그에 연재했고 이어 “덧없기에 아름다운 이 세상”이란 글도 올렸는데 그건 사실 나 호호당이 삶을 정리하는 글 또는 辭世(사세)의 글이기도 했다.
삶을 정리한다고 하니 이제 그만 살겠다는 얘긴 결코 아니다. 천만의 말씀, 크게 한 번 정리하고 매듭을 지어놓고 이제부터 다시 새롭게 맘 편하게 놀아보자는 생각이다.
그러면서 작년 7월말 새롭게 작업실을 얻어 상담도 재개했다. 하지만 더 중요한 것은 역시 뭘 하면서 즐겁게 놀지? 하는 것이다. 물론 그 질문에 대한 답은 또 다시 앞으로 돌아가서 경치구경하는 재미로 즐겁게 놀아보자는 것이다.
올 해 중으로 아픈 발바닥, 소위 족저근막염만 좋아지면 그러니 더 이상 소원이 없을 것 같다. 그러면 내 발로 여기저기 끌리는 곳을 구경 다닐 수 있을 것이니 말이다.
정말이지 숨을 거두기 한 달 전까진 내 두 발로 걸어 다녀야지 한다.
연휴의 일요일 오늘은 강의도 없고 상담 일정도 없다. 그냥 마음 한가롭게 있다가 이 글을 쓰기 시작했다. 독자님들에게 들려주는 얘기라기보다는 스스로를 정리하고 다짐하는 글이었다.
새로운 동영상 채널 <호호당의 명리학 이야기 (자연순환운명학)>
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